История становления и развития Третьей Республики после 1994 года – это история бесконечного предательства, дилетантства и деградации. Значительная часть первого поколения пассионариев-государственников либо пала во время Арцахской освободительной войны, либо была устранена во время октябрьского теракта 1999 года в Парламенте. Далее все развивалось по совершенно предсказуемому сценарию: становление феодально-клановой системы вместо национально-государственного строительства, низкопробный чиновничье-политиканский класс вместо государственников и управленцев, режим имитации вместо созидания. Страна превратилась в ходячего мертвеца, который всеми силами старался внушить себе, что он жив, неплох собой, временами даже привлекателен и способен быть полезным и активным.
Политический мир живых отличается от зомбилэнда, в котором обитают ходячие мертвецы, наличием мечты. Мечта – это метафизическая категория, которая определяет стратегическое сознание. Без этого невозможен поиск ответов на гносеологические вопросы: кто мы, что есть армянскость и в чем её логос? Этот путь сложен, опасен, тернист и требует серьезной духовно-интеллектуальной дисциплины. Есть иное, более простое решение: отказаться от признания метафизических категорий и преклонить колени перед ложным идолом – гедонизмом. В этом случае значительно упрощается и цель: она сводится лишь к тому, чтобы превратить всех причастных в генераторов валового внутреннего продукта, в потребителей и бесцельных мещан. Для кого, для чего и в чем смысловая нагрузка такого выбора – вопросы, не нуждающиеся в озвучивании, поскольку речь идет не об осмысленной жизнедеятельности, а о влачении банального полупаразитического существования.
Зачем думать об отданных врагу на растерзание тысячелетних памятниках культуры – живых исторических свидетелях твоего уникального наследия, если можно радоваться растущим как грибы уродливым жилым комплексам, где вряд ли сможет себе позволить квартиру семья героя Роберта Абаджяна, в отличие от иностранных сотрудников Nvidia, которые ни разу не удосужатся посетить Ераблур? Какой смысл раз за разом переживать, вспоминая о бердзорской дороге стыда и позора 2023 года, ставшей дорогой изгнания арцахских армян из дома, который их сознательные предки столетиями строили своими потом и кровью?
Куда приятнее смотреть на полублестящее дорожное полотно в центре Еревана, радуясь тому, что по нему можно проехаться на бронированном мерседесе правительственного кортежа, безнаказанно сбив на своём бесцельном пути молодую беременную женщину. В конце концов, зачем нужно было это «государство», сотни организаций с надутыми щеками по всему миру, Эдуардо Эрнекяны, Нубары Афеяны, Сержи Танкяны и десятки распиаренных резолюций о признании Геноцида 1915 года, если в итоге мы лишь получили еще одну (после дерзорской) дорогу стыда и позора?
Сотни народов в различных частях мира и в разные эпохи вели кровопролитные сражения, отнимали чужие жизни и терпели лишения во имя права иметь свою страну. В большинстве случаев присутствовал один и тот же незамысловатый мотив: иметь форму, вокруг которой можно выстроить собственный экономический и социокультурный быт. Границы, прочерченные в определенных географических рамках, обладая определенной магией, создавали почти идеальную иллюзию контроля над собственной судьбой. Но история многократно и беспощадно демонстрировала, что наличие одной формы без основательного содержания не стоит ни гроша. Но опять же – зачем рефлексировать на эту тему? Зачем раз за разом спрашивать о причинах, почему «государство» не справилось с задачей, ради которой оно создавалось? Нужно просто принять и радоваться, что изгнанные из Арцаха армяне получили сертификаты на покупку жилья (в основном с необходимостью доплаты за счёт кредитных займов и после унизительных очередей за армянским паспортом с «правильным» кодом), и благодарить советский генштаб, который однажды под водочку расчертил линии границ одной из древнейших мировых цивилизаций.
Противоречия в глазах выбравших второй путь несущественны, ведь советский генштаб внес неоценимый вклад в долгожданный мир между двумя братскими народами, вражду между которыми посеяли недальновидные отцы-основатели Советского Союза. Турция, отказывающаяся признать преступление против армян в 1915–1923 гг., построив свое государство на руинах армянского мира, становится «партнером» (в реальности метрополией) «армянского государства», изначально созданного для того, чтобы сдерживать Анкару в ее стремлении раз и навсегда закрыть Армянский вопрос. И вот уже «министр» по имени Арарат напористо рассказывает местным мещанам, что горы Арарат – места рождения армянской нации – не должно быть в новых биометрических паспортах «четвертой республики» (она же «реальная Армения»), поскольку это не по нраву братьям из Анкары. А «стратегический союз» с Россией более неактуален вовсе не потому что Москва вооружала Азербайджан и вместе с Анкарой приняла участие в ликвидации Арцаха, а поскольку так захотели новые «друзья» из Европы в обмен на иллюзию безвизового режима и возможности называться что ни на есть настоящим членом цивилизованного западного мира.
Затыкание и преследование тех, кто произносит слово Арцах, – это уже политика не Азербайджана, а «армянского государства», некогда рожденного из движения «Миацум» – идеологической концепции воссоединения Армении и Арцаха. В подобных обстоятельствах нет смысла даже ставить вопрос «быть или не быть?», поскольку географическая Армения не захотела быть «армянским государством, рожденным из Миацума», не стала «гарантом неповторения геноцида», «страной всех армян и архитектором армянского мира». Всему этому уже не быть в настоящем времени. Но быть «реальной Армении», она же – «геополитический бордель с блестящими стеклами корпорации Nvidia», она же – «четвертая республика, стратегическая инфраструктура которой передается владельцу онлайн-казино», она же – «страна для всех, кроме армян, армянской истории и Арарата». В этой стране не приветствуются наследие, честь и достоинство, но считаются преимуществами лояльность метрополии, малодушие, нерешительность и желание жить в «мире», даже если это означает отдавать новым «друзьям, партнерам и братьям» право первой ночи.
Феодально-клановая верхушка географической Армении, включая колониальных управляющих разных мастей, и те представители армянского мира, что на протяжении десятилетий легитимизировали этот процесс разложения и деградации, выбрали свой путь. Это не наша точка зрения, не предположения и не теории, это сухие факты и результаты. Нельзя питать иллюзий: на данном этапе географическая Армения, она же «реальная Армения», она же – «четвертая республика», лишенная смыслов, функций и стратегического сознания, – обречена на неминуемую гибель.
Но это далеко не конец, и не следует считать трагедией кончину того, что сознательно ставит сделанные из турецкого материала многоквартирные дома и Nvidia выше Арцаха, истории, памяти и достоинства. Не будем забывать: речь идет о ходячем мертвеце, который просто притворяется живым или внушил себе, что он жив. Однако его смерть вовсе не означает гибель армянского мира, как это пытаются представить дилетанты внутри географической Армении и за ее пределами. Израиль и Ирландия – живые и функционирующие подтверждения обратного. Они были возрождены из пепла, построены и охраняемы их глобальными национальными аристократиями. Процесс систематизации и структуризации ранее бесхозного армянского мира, обладающего сумасшедшим созидательным и разрушительным потенциалами, запущен, и он непременно приведет только к одному результату – рождению осмысленной армянской субъектности со всеми вытекающими последствиями.
Продолжение следует…
