Методичка коллаборациониста

Государство – это не только флаг над административной территорией и даже не членство в ООН. Как выяснилось, оно даже не гарантирует право использования в частном порядке флага и символов исторической армянской территории – Арцаха. Просто потому, что слова колония и суверенитет несовместимы.

Более того, формальное существование не гарантирует суверенитета и даже сохранение этого самого флага. Государство определяется контролем над собственной территорией и границами. Вовсю готовится к эксплуатации «Маршрут Трампа», обеспечивающий Азербайджану беспрепятственное пользование нашими южными рубежами и возможность отрезать Армению от границы с Ираном в любой момент. Уже сданы территории в Тавуше, из-за чего этот участок границы с Грузией фактически на волоске. «Границы» сегодняшней Армении с Азербайджаном ощутимо позади тех, что вы увидите в мировых атласах и справочниках. Для жителей приграничных районов они даже глубже тех, что вы увидите на спутниковых снимках в режиме реального времени: многие пастбища, водные источники, коммуникации простреливаются с более высоких азербайджанских позиций и стали недоступны людям, которые пользовались ими на протяжении веков и тысячелетий. Короткие маршруты растянулись на десятки километров, а их проходимость определяется лишь погодными условиями и «доброй волей» соседей. При этом вопрос возвращения оккупированных Азербайджаном территорий в повестке отсутствует, а турецкий комендант Пашинян не скрывает, что готовится сдавать новые «анклавы» вроде Тигранашена, вследствие чего Азербайджан возьмёт в плотное кольцо юг Армении, фактически отрезав остальные регионы от Сюника.

Государство также определяется самостоятельным выбором собственного будущего. Этот выбор определяется набором ценностей и символов, которые включаются в дискурс официальных лиц, в школьную программу и государственные медиа, или исключаются из них. Нет собственной исторической и символической политики – нет государства. Общественным телевидением Армении заведует приспешник турецкого коменданта, его супруга – министр образования – называет Гарегина Нжде фашистом. Официальная история переписывается в угоду «эпохе мира», Арарат удалён с приграничных штампов, сознательно исключён из изображений в будущих паспортах. Сотрудницу Музея-Института Геноцида армян увольняют за привлечение внимания посетителей к этническим чисткам в Арцахе, а лицо, занимающее должность премьер-министра, наставляет детям не рисовать Арарат в собственных тетрадях. И всё это – только заметная всем верхушка айсберга, в то время как в исторической политике гораздо важнее то, о чём совсем перестают говорить.

Наконец, государственность – это апогей национального (не «народного»!) развития, потому она невозможна без нации, без исторической памяти и Родины, без национальных символов и ценностей, без национальной идентичности и национального наследия с системообразующими институтами, такими как Армянская Церковь. У наших миролюбиво-кровожадных соседей всего этого нет, и они, чётко осознавая фундаментальную важность этих понятий, это всё в срочном порядке сочиняют – в то время как коллаборационисты транжирят наше наследие и призывают концентрироваться на наполнении желудков. Они – про государственность, их комендант и коллаборационисты – про животные инстинкты.

Цель развязанной против Церкви кампании – дискредитация двухтысячелетнего института, гарантировавшего сохранение армянской идентичности и, как следствие, армянского мира. Турецкий комендант превратил жизнь армянских прихожан по всей стране в лотерею, поскольку каждое его внезапное появление на воскресной литургии в той или иной части страны сопровождается нарушением правил совершения таинства (не упоминаются имена Католикоса и Епископа – тем самым подрывается единство местной общины с Вселенской Церковью и её предстоятелем); идолопоклонничеством (турецкому коменданту аплодируют завезённые им сектанты); стычками в стенах храма.

Параллельно с дискредитацией отдельных личностей турецкие коллаборационисты заговорили о собственности и налогообложении Церкви, стали ставить под сомнение её особый статус, предусмотренный Конституцией Армении. Кроме того, суды «Реальной Армении» стали трактовать решения о лишении сана в рамках обычного трудового законодательства, будто речь идёт не об особой миссии и таинстве, а об отношениях между наёмным работником и его начальником. Наконец, подконтрольные «государственные» и партийные медиапомойки с лёгкой руки самого турецкого коменданта стали отрицать церковные саны и имена, называя священнослужителей их мирскими именами. Муниципальные выборы в Вагаршапате (Эчмиадзине) были объявлены референдумом о поддержке антицерковной кампании.

Общеизвестно и то, что те, кто инициировал это противостояние, – последователи альтернативных сект, не принадлежащие к лону Армянской Церкви. Одна из них – «Слово жизни», любимый культ пашиняновского «Гражданского договора». Именно руку её руководителя турецкий коллаборационист горячо пожимал в Вашингтоне в феврале 2025 г., за пару месяцев до начала активной фазы своего грязного похода против армянского христианства. После этого Первопрестольный Святой Эчмиадзин внезапно стал «заражённым», а находящиеся в его ведении храмы – «чуланами». Конечно, другое дело – осквернённые храмы и хачкары под азербайджанской оккупацией. Видимо, «миролюбивые» соседи задают турецкому коменданту марку, как нужно обращаться с церковным имуществом.

Более того, турецкий комендант Пашинян в этой борьбе делает ставку на криминальные элементы внутри Церкви, которых может шантажировать правосудием. Один из наиболее показательных примеров – архиепископ Навасард Кчоян, печально известный крупными финансовыми афёрами и «воровскими» повадками. Именно с такими епископами и архиепископами турецкий коллаборационист намеревается «очистить» Эчмиадзин. А выборы собственного марионеточного католикоса он намеревался устроить через «духовный совет» из 10 человек, в который можно попасть по электронной почте. Для этого всего лишь нужно отчитаться перед «новым мессией», что прочли Библию от начала до конца, постились хотя бы раз за последние пять лет и ежедневно молились. Сам «мессия», правда, на Бога надеется, а сам не плошает: на всякий случай профинансировал ремонт Аванского центра психического здоровья.

В конце концов, преследования отдельных людей быстро перетекли в «дискуссию» об общественной роли Армянской Церкви как национального института. Церковь была бездоказательно обвинена в пособничестве российскому влиянию, в то время как подвергается гонениям, сопоставимым как раз что с теми, что испытала на закате Российской империи и в апогей сталинских репрессий. Турецкие коллаборационисты предают забвению роль армянского духовенства в отвоевании независимости Первой Республики и освобождении Арцаха, нарекая Церковь «антигосударственной структурой». Для доказательства собственной моральной правоты они бесстыдно сравнивают турецкого коменданта с царём Папом, национализировавшим владения Церкви.

Борьба против Церкви – это и часть кампании по окончательному отрыву армянских общин от Армении. Церковь – единственный на данный момент общеармянский институт (при всех внутренних недостатках и противоречиях). Во многих общинах армянские храмы – эпицентры сохранения национальной идентичности и общинного взаимодействия. Более того, глава этого института избирается коллективно и представляет армян во всех уголках земли. Потому закономерно, что клика, стремящаяся внести раскол между и внутри общинами, целится именно в священнослужителей. Если сегодня они не могут вместе решать, как будет управляться наша Церковь и в каком направлении она должна двигаться, то завтра они не смогут задавать нравственные ориентиры собственной пастве.

При всей неподготовленности и неорганизованности армянских общин столь мощный интеллектуальный, духовный, деловой, предпринимательский и финансовый резерв в крупнейших метрополиях мира – мечта любого национального государства, большого и малого. Доказательство тому – тянущиеся уже десятилетиями масштабные государственные программы, образовательные проекты, лоббистские усилия, международные инвестиции Китая и Индии, Казахстана и Турции. И даже такие крупные страны по-прежнему нуждаются в ресурсах устоявшихся транснациональных политических наций (ТПН), формировавшихся столетиями. Ирландия, Израиль, Польша – государства, подтверждающие полезность собственных диаспор. На фоне ослабления израильского лобби и падения популярности еврейского государства по обе стороны Атлантики будущая армянская ТПН – один из самых логичных и долгожданных глобальных игроков, столь необходимых для формирования нового, устойчивого глобального порядка.

Вместо того, чтобы возглавить процесс строительства армянской ТПН, то, что сегодня осталось от армянского государства, оставаясь верным традициям Третьей Республики, пытается продать армянский мир на дешёвый экспорт даже не как промежуточный продукт или услугу, а как сырьё, причём монопольному импортёру. Впрочем, о каком экспорте и импорте может идти речь, когда сырьевой придаток взаимодействует с метрополией? Поэтому турецкая клика занята не объединением этих самых общин в дееспособный и влиятельный Спюрк с единым целеполаганием и структурой, а выдумыванием «Реальной Армении», в которой нет места ни для этого ценнейшего актива нации, ни её тысячелетней истории, ни её исторической Родины, ни её национальных символов и ценностей, ни её национального наследия.

Как и предыдущим диктаторам Третьей Республики, Пашиняну нужен разрозненный и контролируемый набор общин, а не консолидированная и влиятельная Диаспора. Поэтому он идёт дальше: не только исключает общины из национального строительства, но и объявляет их и их ценности причиной собственного провала, обвиняя их в реваншизме и враждебности к соседям, которые до сих пор отрицают свои первородные грехи – Геноцид Армян при рождении новоиспеченной Турецкой Республики на развалинах Османской Империи и армянские погромы при рождении новоиспеченной Азербайджанской Республики на развалинах Советской Империи.

Один из первородных грехов Третьей Республики – отчуждение тех, кто выжил в пекле этих трагедий. Сегодня Никол Пашинян, верный ученик Левона Тер-Петросяна, продолжает не только стигматизировать беженцев – на этот раз из целиком армянского Арцаха – но и вытеснять их в общины, а сами общины отделять от турецкоподданной Армении непроходимой стеной. И если раньше речь шла якобы о тех, кто «не считает Армению родиной» (а «родину» сегодня «государству» противопоставляет только турецкий комендант), то теперь из участия во внутренней жизни и будущем Армении исключаются и граждане Армении, и активные общинные организации и лица, несогласные с коллаборационистским курсом ереванских временщиков.

Глобальный армянский мир – единственный армяноцентричный гарант сохранения государственности, доказавший свою мощь и до сих пор остающийся непокоренным. Этот ресурс – главная мишень кровожадного турецко-азербайджанского тандема. Напомним: армянский мир – главный свидетель первородного греха зарождения турецкого и азербайджанского государственных проектов. Он же – главное препятствие их экспансии (полному поглощению географической Армении). И вопрос здесь не только в аппетите турецких янычар и податливости армянских младоянычар, но и в том, получится ли проглотить Армению и не подавиться. Всё ещё сохраняющийся вопреки неустанным усилиям Баку, Анкары и Еревана 907-й раздел Закона США «О поддержке свободы» – яркая иллюстрация этой последней дилеммы Турции и турецкого мира.

Только агент стратегического противника может отбросить в сторону колоссальный потенциал армянского мира и сознательно ограничивать свои возможности скудными и быстро истощаемыми и распродаваемыми, но полностью подконтрольными, ресурсами в пределах «Реальной Армении». И только точно такие же агенты по ту сторону от этих пределов могут соглашаться на такой расклад.

Колониальные администрации сужают нацию до народонаселения и налоговой базы, находящихся под непосредственным административным контролем. Суверенные государства расширяют свою политическую нацию. У Армении есть редкая возможность выйти за границы всех империй и не знать никаких сухопутных, морских и даже космических границ. Для этого даже не нужно предпринимать сверхусилия; лишь не мешать и не обнулять все усилия армянского мира коллаборационистской риторикой. Взамен турецкий коллаборационист и его младоянычары замыкаются во всё более узких сухопутных границах и тщедушно отрекаются от армянского мира.

Единственная гарантия успешного закрытия армянского вопроса – окончательно раздробленные и деморализованные армянские общины. В идеальном для себя мире Турция ещё использует их для реализации собственных амбиций, выходящих далеко за пределы пресловутого Южного Кавказа. Быть может, именно для этого турецкий мир до поры до времени потерпит существование резервации под официальным названием «Республика Армения» и с удовольствием загонит в неё – и даже в Западную Армению – как можно больше армян. «Реальная Армения», не являющаяся центром притяжения для армянских общин, – не угроза турецкому национальному проекту. Уроки «холодной войны» между США и СССР Турция освоила как никто другой, и на этом витке глобальных конфронтаций она вновь стремится орудовать холодным оружием, а не увиливать от него. Не зря Пашинян по-фрейдовски повторяет вслед за турецкой пропагандой, что он против превращения признания Геноцида армян в оружие. Турецкая дипломатия, конечно, опасается Армении, вооружённой влиянием и капиталом армянского мира, а не словесного признания Геноцида кем бы то ни было.

Армянское государство – ядро и неотъемлемая ценность всего армянского мира, и недопустимо оставить его в распоряжении клики дилетантов и коллаборационистов, неподотчётных ни жителям Армении, ни преднамеренно и умышленно разобщенным армянским общинам по всему миру, которые ещё должны превратиться в Спюрк. Турецкий комендант Пашинян, следуя указаниям турецко-азербайджанского тандема, будет продолжать дискредитировать глобальный армянский мир и препятствовать его консолидации вокруг армяноцентричной доктрины.

Какой извращённой логики нужно придерживаться и насколько отрицать действительность, чтобы поверить, что миллионы армян, успешно интегрированных в других странах и каждый день осознанно делающих выбор оставаться армянами, находятся на неправильной стороне истории? Зато те, из-за кого они были изгнаны, кто буквально вчера отрезали уши армянским старикам, обезглавливали армянских солдат и морили голодом армянских детей, а сегодня держат в заложниках десятки армян, оскверняют армянские святыни и не скрывают своих дальнейших геноцидальных намерений, – «партнёры» в выстраивании «государственности».

Всё то, ради чего наши предки тысячелетиями проливали кровь, пот и слёзы, сейчас уничтожается или стоит на грани уничтожения. А армянский мир соглашается на «делимитацию» границ собственного существования, послушно отыгрывая собственную роль в окончательном демонтаже армянского государства. Удобная позиция: оставить жителей Армении наедине с этим чудовищем, которое коллективно вскармливали 35 лет, и откреститься. Пашинян, будучи одной из голов этого чудовища, занят тем же самым. Только он знает, что впереди только бездна и вечный позор; а нам ещё есть, что терять.

Развитие инфраструктуры – базовая обязанность любого правительства. Другой вопрос, смогут ли армяне остаться в Армении и пользоваться ею и будет ли Армения привлекательной для армянского мира. Даже контролируемая турецким комендантом Центральная избирательная комиссия не стала отрицать в таком же контролируемом Конституционном суде, что подачки колониальной администрации народонаселению вроде обязательного медицинского страхования (не для всех), повышения пенсий и выдачи льготных сельскохозяйственных кредитов – инструменты предвыборного административного ресурса.

Здесь важно подчеркнуть, что линия защиты «Гражданского договора» в вопросе поспешного использования сразу всего арсенала госбюджета накануне «выборов» именно такая: «выборы – не повод переставать выполнять конституционные обязательства государства». С одной стороны, это нелепое оправдание – признание в том, что все эти телодвижения – долг любого правительства перед избравшим его населением, а не какая-то особая милость с барского плеча вчерашних безработных и бездомных.

С другой стороны, это оправдание указывает на важную логическую ошибку, которую пашиняновская клика навязывает всем армянам: «государство = правительство» (см. Миф 1, вспомним высказывание турецкого коменданта «Правительство – это я»). Ярче всего эта сознательная ошибка проявляется в официальной пропаганде, в тезисах из разряда «кто против Пашиняна, тот против государства / за Россию» и величании «гибридными угрозами» и иностранными агентами (прямо так, на русском языке) всех, кто не разделяет предпочтения турецкого коменданта. Кстати, в последнюю категорию «внезапно» попадают и те, кто желает отдаления от России: именно их Пашинян давеча и назвал «иностранными агентами».

Вернёмся к косметическим улучшениям, которые нам продают в фантике новой жизни, эпохи, победы над коррупцией и т.п. В действительности подобные проекты предоставляют идеальную возможность для освоения государственного бюджета и поощрения лояльных однопартийцев и олигархов. Люди быстро забывают про неудовлетворительный и длительный ремонт детских садов, про то, члены николовского «Гражданского договора» и их семьи выигрывают государственные подряды на этот некачественный ремонт по всей стране, а друзья турецкого коменданта и вовсе приобретают общинные земли, не утруждаясь аукционами и конкурсами. На фоне всеобщего праздника жизни в своей партии Пашинян перерезает ленточки недостроенных объектов и разъезжает на велосипеде под охраной своей колонны, в то время как любое передвижение по Еревану – будь то пешком, на велосипеде, мопеде, самокате или велосипеде, – стало опасным для жизни. В то же время укравший миллиарды из фонда ANIF градоначальник Еревана Тигран Авинян, ещё один поборник ереси «Слово жизни», безнаказанно продолжает портить здоровье ереванцам и жителям пригородов.

Кроме того, длительные и безуспешные асфальтные работы коренным образом меняют логистику, создавая беспрецедентные пробки на объездных маршрутах. Дороги растягиваются на часы, увеличивается число аварий, люди теряют драгоценное время (а значит, и здоровье, и деньги) – и всё ради того, чтобы чиновник из «Гражданского договора» получил откат, а турецкий комендант и его свора отчитались, что при «бывших» столько никто не строил. К сожалению, строили – ту же несчастную трассу «Север–Юг», правда, деньги закончились сильно раньше. Правда, Пашинян не отстаёт: средства, выделенные на строительство метро в Ачапняке, тоже закончились до начала его строительства. Опустим вопрос об экономической целесообразности подземных коммуникаций в этом районе: к следующим «выборам», если они вообще будут, Ачапняк уже скорее всего придётся расчехлять.

Мало кого интересует и то, что эти «новенькие» дороги превращаются в реки (спасибо, если не в наземный филиал канализации) после каждого дождя, что многие районы Еревана и всей страны зачастую сутками остаются без воды или электричества, что зимой в Ереване нечем дышать, впрочем, как и летом – благодаря массовой вырубке деревьев и их замене сакурами и багрянниками с крохотной кроной. Органам зрения и обоняния остаётся только тот самый залатанный асфальт.

Более того, даже то, что можно посчитать хотя бы косметическим улучшением, да и акты вредительства тоже, осуществляется за счёт растущего государственного долга и налогов, для решения краткосрочных популистских задач и без осмысления последствий. Сегодняшний государственный долг Армении едва держится в пределах половины от валового внутреннего продукта (ВВП), что приближается к критическим для страны показателям. При этом сам ВВП искусственно раздут за счёт реэкспорта товаров из и в Россию на фоне антироссийских санкций, а номинальный ВВП – за счёт безосновательно низкого курса доллара. Таким образом, реальный рост производства товаров и услуг весьма ограничен, а способствующие ему внешние условия крайне волатильны.

Как бы то ни было, за госдолг, за обогащение семей членов «Гражданского договора», за всеобщее медицинское страхование без функционирующей системы общественного здравоохранения (которое бы работало на массовую профилактику заболеваний, а не смягчение симптомов), за предвыборные взятки в виде повышения пенсий армянам придётся расплачиваться ещё долго. С другой стороны, нет государства – нет и государственного долга. Правда, в турецкой «Реальной Армении» логика обратная, поскольку единственная скрепа колонии – сытая жизнь здесь и сейчас.

В конце разоблачения каждого мифа у читателя наверняка возникает вопрос: «почему мы это терпим?». Наш ответ на этот вопрос – критический иммунодефицит армянского этноса. Однако в столь прагматичном аспекте, как дороги и школы, возникает второй вопрос: «зачем оно нам вообще нужно?». Дело в том, что для дорог и школ сгодилась бы и муниципальная власть. Национальное правительство нужно для сохранения и развития государства, защиты его граждан, предотвращения или хотя бы преодоления катастроф и трагедий.

Асфальт – это замечательно, особенно если бы он был качественный. Но на дороге Горис-Капан тоже был асфальт, а сегодня на ней азербайджанские КПП, терроризирующие армянских детей. Азербайджанцы проложили новенький асфальт между Арцахом и Сюником к осени 2022-го года. Армянские машины по нему не поездили и трёх месяцев: государство-террорист перекрыло эту дорогу жизни. Когда он её открыл спустя девять месяцев, под колёсами бесконечных верениц изгнанных с Родины армян не было видно ни кусочка этого асфальта. Сотни тысяч армян отдали бы всё, чтобы дорога Ереван-Степанакерт была такой же ухабистой и долгой, как в 1990-е и в начале 2000-х, но всегда безопасно приводила домой, в какую бы сторону они не ехали.

Всяческие «снижения планок» и отказ от национальной идентичности не имеют ничего общего с «реализмом» и «учётом ошибок прошлого». Реализм никогда не означал отказ от собственных интересов, ценностей и исторической субъектности. Реализм – это способность трезво оценивать возможности и угрозы, выбирать эффективные инструменты их использования и преодоления, находить путь к сохранению и укреплению государства в геополитических джунглях.

Мировая история – безжалостный и беспристрастный свидетель исхода каждого противостояния. Его никогда не выигрывал тот, кто отказывался на него явиться. Так уж получилось, что от этого о нём не забывали. Добровольный отказ от собственных целей, амбиций, отказ от исторической памяти, символов, институтов, отрицание собственных преимуществ и природы может быть выгодно только врагам армянского фактора в регионе и мире. Выживает не тот, кто быстрее соседей отрекается от своих амбиций, а тот, кто быстрее усваивает уроки собственных поражений и трагедий, эксплуатирует слабости врага, не теряет волю к сопротивлению и победе.

Польша пала первой жертвой нацистской Германии, многократно подвергалась разделам до Второй мировой войны. Германская, а затем советская оккупация не заставили поляков смириться с горечью судьбы и пойти лёгким путём. Наоборот, они при первой же возможности вновь построить собственное государство мобилизовали все ресурсы для строительства транснациональной политической нации. Этот процесс пока не завершён, но уже сейчас трудно представить, чтобы кто-то из ближних или чуть более дальних соседей Польши посчитал хорошей идеей затеять против неё «маленькую победоносную войну».

Не сдалась на волю злого рока и Ирландия. Века угнетения и уничтожения национальной культуры, веры и даже языка, Великий голод, который можно было утолить только переплыв океан – всё это заставило прекрасно интегрированных в американскую аристократию ирландцев не смириться с превратностями судьбы на родном ветреном острове, а сделать всё для того, чтобы впредь никто не смел посягнуть на их право жить и творить на собственной территории. «Реалисты» были и среди ирландцев: борьба за контролируемый Великобританией север острова с преобладавшим протестантским населением казалась нецелесообразной. Однако независимость на территории остальных 26 графств Ирландия выгрызала зубами, а не получила в виде приятного бонуса, как Третья Республика.

Однако суровая действительность показала коренным жителям шести северных графств и всему кельтскому миру, что иностранный контроль никогда не заменит независимость, даже если это относительно цивилизованное Соединённое Королевство, внутри которого у вас есть довольно широкая автономия. За этим осознанием последовало длительное кровопролитие, которое не заставило коренных жителей «опустить планку» или оставить борьбу и переехать на пару десятков километров вниз, в свободную Республику. Северяне чувствовали крепкий тыл кельтского мира. Во многом залог тому – поддержка соотечественников по ту сторону границы и Атлантического океана. Сегодня Великобритания вынуждена считаться с ирландским фактором во всех внешне- и внутриполитических вопросах, а объединение всего изумрудного острова – лишь дело времени благодаря упорству кельтского мира.

Поэтому ошибка не может крыться в цели, исключительно в её отсутствии. В нашем трагическом положении виноваты не национальные ценности и амбиции, а все без исключения руководители Третьей Республики, которые в действительности никогда этим ценностям и амбициям не следовали, а зачастую действовали вопреки. Вот небольшой список их коллективных преступлений против армянства:

• отказ от «Миацума» (воссоединения) Армении и Арцаха, военно-политической ответственности за будущее Арцаха
• провал армейского строительства и становления собственной военной промышленности
• подрыв общенациональных институтов во главе с Армянской Церковью
• обеспечение разгула иностранных агентурных сетей
• поиск патронов и метрополий, а не союзников
• сдача и деарменизация Арцаха
• отчуждение армянских общин от Армении
• сведение роли Спюрка к оной «дойной коровы»

Как видим, всё, что делала турецкая клика, в действительности противоречило провозглашаемым – или наивно подразумеваемым всеми нами – целям. Сегодня объявлена новая: сохранить оставшийся (частично оккупированный «миролюбивым» соседом) клочок земли. Цель, конечно, довольно благая, но бесконечные уступки ещё никогда в истории не позволяли это сделать.

В конце концов, такую цель в состоянии поставить любой обыватель. Зачем нам такое коллаборационистское и некомпетентное правительство, если оно будет лишь поочерёдно отказываться от кусочков ареала зарождения армянского этноса и винить в этом пространственные амбиции пассионариев армянского мира? Государство и руководство нужны, чтобы обозначать и защищать красные линии, решать сложные и порой кажущиеся невозможными задачи. Если функция правительства – слово в слово транслировать угрозы колонизаторов и объявлять об их правоте, то это лишь ненужный посредник. Прокормиться хлебом и поездить по действительно хорошим дорогам можно во множестве других стран.

Во-первых, политическая конкуренция определяется не количеством несостоятельных претендентов, дилетантов и исторически многократно сертифицированных предателей интересов армянского мира, участвующих в инсценированных «выборах», а конкуренцией идей и альтернативных проектов будущего. В Третьей Республике так и не зародились партии, парламентаризм и культура дискуссии. Результаты последних двух выборов в «Национальное собрание» отражают степень упадка Республики и истинную сущность её феодально-клановой системы. Единственное, в чём соревнуются партийные группировки – размер олигархического финансирования, абсурдность и резкость высказываний.

Никто не оспорил ложную «мирную повестку» турецкого коменданта, потому что конструировать собственные смыслы – времязатратное предприятие. Другое дело – добавить собственные эпитеты к слову «мир», а потом жаловаться, что избиратели проголосовали за его «классический», «оригинальный» вариант. Потому интервью главного пропагандиста турецкого коллаборациониста с первым номером новой «первой оппозиционной силы» было практически неотличимо от интервью с членом турецкого «Гражданского договора». Нет никакой дискуссии относительно ключевых вех армянской государственности: контроля над Сюником, сдачи «анклавов», иммиграции и эмиграции, будущего депортированного арцахского армянства, строительства нации и Спюрка. Только «я буду делать то же самое, что Пашинян, только лучше», что бы это «лучше» ни означало.

Во-вторых, армянское политическое поле никогда не было таким иссушенным, как сейчас, на закате Третьей Республики. Тер-Петросян фальсифицировал «выборы», чтобы избежать второго тура в президентской гонке; даже наиболее авторитарный Роберт Кочарян проходил через второй тур; власть Сержа Саргсяна перманентно оспаривалась с первого до последнего дня его правления, ему постоянно приходилось отвечать на неудобные вопросы об Арцахе и коррупции, хотя вразумительные ответы он давал редко. Наконец, в «парламент» при Саргсяне попал Пашинян, впоследствии «забравший» у него власть. В стерильном «парламенте» Пашиняна таких пашинянов нет. Все эти относительно выгодные на фоне турецкого коменданта сравнения – ни в коем случае не дань политическому плюрализму и терпимости его предшественников, а демонстрация того, насколько низко он пал даже относительно них.

В-третьих, на 9-м году правления коллаборациониста Пашиняна олигархические СМИ спокойно продолжают существовать, а критически настроенных граждан арестовывают как последних преступников. В «Реальной Армении» Роберт Кочарян практически реабилитирован после всех своих преступлений против армян и Армении благодаря работе его СМИ и беззубым нападкам турецкого коменданта. Дуэт Пашинян–Кочарян (/Самвел Карапетян, но люди разницу не видят) пожинает плоды картельного управления Арменией. Оба они прекрасно знают, что их политическое существование обусловлено исключительно существованием «соперника», потому выход из игры одного автоматически выведет и другого. Поэтому преступник Кочарян на свободе и беспрепятственно финансирует СМИ и партии, зато обидные слова в адрес младоянычар вроде Алена Симоняна или комментарии относительного самого коменданта моментально заканчиваются грубым задержанием. Даже европейские правозащитники, многое спускающие турецкому коменданту на тормозах, критикуют манеру постоянно арестовывать граждан при обвинении в ненасильственных преступлениях и отсутствии угрозы для общественной безопасности.

Наконец, то, что коллаборационисты именуют «конкуренцией» идей, лишь сведено к «бывшим» и «нынешним», к борьбе двух сект за казну, доступу к предстоящим турецким вливаниям, контролю над судьями и депутатским иммунитетам. Именно поэтому ни одна олигархическая группировка не заинтересована в оздоровлении политического болота Третьей Республики, как и в свержении турецкого коменданта, равно как и ему невыгодны компетентные конкуренты с чистой репутацией. Феодально-клановой системе не нужна встряска, не нужны новые лица – тут бы между собой как-то остатки государства поделить и раскидать по офшорам.