2025-й год не стал исключением из затянувшейся хроники саморазрушения Третьей Республики. Едва ли имеет смысл подводить некие политические итоги в стране, в которой под корень уничтожено всё политическое. И это первая реалия, которую нам экстренно необходимо принять в 2026-м году: мы не построили государство, у нас нет политических партий и программ, нет парламентаризма, не существует настоящей политической конкуренции, а институт выборов лишён какого-либо политического наполнения. К нашему всеобщему стыду, сегодняшняя Армения – феодально-клановое образование, где избиратели нужны лишь для легитимации провалов чужих вассалов. В таких условиях выборы по своей природе не могут становиться каналом политических изменений.
Всё же подведём некоторые итоги:
- ● враг по-прежнему стоит и укрепляется в пределах Армении;
- ● турецкий комендант готовится сдать врагу новые территории уже «Реальной Армении»;
- ● Арцах предаётся забвению, армянская власть объявила о закрытии вопроса, намеревается удалить его напоминание из Конституции и инициировала роспуск Минской группы ОБСЕ;
- ● 23 армянских узника продолжают страдать в азербайджанской тюрьме без какой-либо защиты со стороны армянского государства;
- ● арцахские армяне всё так же служат козлами отпущения и по-прежнему преимущественно бездомны;
- ● армяне Спюрка (зарубежных общин) продолжают легитимировать коллаборационистское правление Пашиняна своим молчаливым принятием;
- ● одно из главных достижений армянского мира – 907-я поправка к Закону «О поддержке свободы» – под угрозой исчезновения;
- ● Армения всё глубже загоняется в международные долги и всестороннюю зависимость от Турции и Азербайджана;
- ● а жителей оставшегося от Армении кусочка кормят иллюзиями мира с Азербайджаном, фестивалями и новогодними витринами. Будущее, безопасность, достоинство, государственность и законность армянскому народу никто не предлагает даже в праздничном меню.
Итак, пока Пашинян ради сохранения своей жалкой власти выполняет все прихоти азербайджанского мини-султана, строит «Реальную Армению», заставляя детей рисовать «правильные» горы, пишет песни о необходимости забыть «родины» ради «государства» и оскверняет стены армянских храмов под рукоплескания своих рабов, выкрикивающих его имя, армянский мир разве что иногда лениво комментирует это в соцсетях или выпускает гневные заявления. При этом даже среди публичных защитников Армянской апостольской церкви находятся пассивные коллаборационисты, которых «не касается политика».
Все – и критики, и сторонники, и пассивные наблюдатели – лениво отыгрывают свои номера, создавая молчаливый консенсус «Пашинян – это надолго, значит, нужно застолбить своё место в этой системе». Что же, если он – это и впрямь надолго, то Армения – уж точно нет.
Потому вторая истина, которую армянский мир должен непременно и безотлагательно осознать, заключается в том, что нам так сильно навязывают отчаяние и безысходность лишь для того, чтобы мы не заметили выход. Нам навязывают крохотную Армению и микро-регион под названием «Южный Кавказ», внушая нам страх колоссами на глиняных ногах – Турцией и Азербайджаном. Нам необходимо посмотреть и на самих себя, и на своих соседей без увеличительного стекла, чтобы разглядеть мир за пределами искусственных границ «Реальной Армении».
В этом большом мире в 2026-м году мы увидим более чёткие очертания происходящих в последние годы фундаментальных сдвигов глобального миропорядка. Те, кто будет рисовать новые карты и маршруты, не страдает комплексами турецкого наместника и явно не станут выстраивать новый мир исходя из того, каким его мечтают видеть Турция и Азербайджан. Проблема в другом: наши враги имеют видение региона, который могут предложить новым архитекторам, а армянский мир лишь ждёт и надеется, что в этом новом видении армяне хотя бы выживут как национально-культурная автономия.
Наше будущее будет оставаться для нас загадкой и капризом «судьбы», пока мы не сформируем национальную аристократию – группу людей, способных сформулировать национальный интерес, поставив его выше частных. Её отсутствие отныне грозит нам не тем, что список печальных итогов будет множиться каждый год, а что вскоре не останется политической единицы на карте, для которой будет возможно подводить такие, пусть и печальные, итоги. Сохранением и воспроизводством текущей системы (в лице ли четырёх бывших и нынешних руководителей или «новой оппозиции») армянский мир признается большому миру несостоятельности и нежелании построить содержательное государство.
Если мы неспособны взять на себя ответственность за собственное будущее и готовы уповать на жесты «доброй воли» Азербайджана, закономерно, что глобальные игроки не увидят в нас потенциальных партнёров в установлении нового порядка. Однако до нового порядка ещё нужно дожить. Как и всегда, он будет построен сквозь бури и потрясения. Турецкий комендант убеждает нас, что этих бурь, быть может, удастся избежать, если заранее отдать всё, что они могли бы снести. В такой список неизбежно попадёт и армянский флаг.
Однако третья истина заключается в том, что бури неизбежны, никто не развернёт их в другую сторону, и когда они настигнут, они застанут нас в одиночестве. Принять такую истину и сразиться с бурей, доказать ей, что мы заслужили своё место под солнцем и в следующий раз нас лучше не испытывать, способна только истинная национальная аристократия.
«Международные партнёры», которым мы так рьяно доказываем своё миролюбие и любовь к соседям, лишь призовут бури сесть с нами за стол переговоров, уважать нашу территориальную целостность и соблюдать права мирного населения. Мы всё это слышали во время этнических чисток в Арцахе, слышим сейчас, когда в Баку пытают армянских узников, обрекая их на верную смерть. Если сильные мира сего не желают заставить Азербайджан решить такую простую гуманитарную проблему, на какую поддержку можно рассчитывать, когда Азербайджан начнет аннексию Сюника или совершит очередной акт террора в отношении приграничных сёл? Если мы оставим врагу и такую возможность, то вскоре «международное сообщество» устанет даже выпускать заявления и марать ради нас бумагу.
Большой мир не враждебен нам и не строит против нас козни. Он лишь безразличен к нам, поскольку мы не напомнили ему, что мы – его неотъемлемая часть, а не проходной двор и мотель для турецкого мира. Пока мы не заявили о себе как о глобальной нации (да и нации вообще), не показали сильным мира сего, что нашу поддержку и вклад нельзя воспринимать в отрыве от армянских интересов, что мы более не согласны довольствоваться подачками, что у нас есть собственные амбиции – не стоит удивляться тому, что мы нужны им не больше, чем самим себе.
Потому перед будущей армянской аристократией с 2026 г. стоит одна и та же задача, но в разных вариациях: от минимума до задачи-максимум. В первую очередь, Армения и армянский мир должны аккумулировать такой потенциал, с которым они будут способны заставить мир считаться с его интересами и принудить к этому Азербайджан. В чуть более оптимистичной вариации, или со временем, международные партнёры и сами, без нашей настойчивой просьбы, будут мотивированы сдерживать наших врагов. Более сложная, но выполнимая задача – принуждать противника к миру и уважению, не прибегая к помощи посредников. Наконец, задача-максимум – обезопасить себя настолько, чтобы критические ситуации и не возникали; отводить потенциальные бури обратно к их источнику.
Чтобы дожить до этого славного дня, нужно перестать прятаться в уютных квартирах и кафе от Еревана до Глендейла и от Ростова до Сиднея, взять на себя ответственность за передачу тысячелетнего наследия наших предков нашим потомкам, навести порядок в своих головах и сердцах и избавиться от иллюзий.
На «выборах» не случится чудо.
Нам навязывают беспомощность – значит, она искусственна.
Мы одни перед надвигающимися бурями, но мы можем встретить их вместе.
Переждать бурю не получится.
Турецких коллаборационистов – тоже.
