Лидеры движения «Мեր ձեւով» («По-нашему») любят повторять, что Никол Пашинян — человек без чести и принципов. С этим утверждением можно было бы согласиться, если бы те, кто его произносит, сами не оказались зеркалом и соучастниками того же морального упадка, который они клеймят. Как мы писали ранее, с турецким комендантом всё давным-давно понятно: он искренен и последователен в своей ненависти ко всему армянскому, чего нельзя сказать о его «оппозиции».
Принципиальность, как и любая другая добродетель, измеряется истинными ценностями и поступками, а не лозунгами. В политике, как ни в одной иной сфере человеческой деятельности, поступки в первую очередь проявляются выбором друзей и врагов. Политическое сообщество определяется этими двумя категориями.
Итак, что мы имеем. Друзья Пашиняна (по крайней мере, он так считает) – Турция, Азербайджан и вообще все, кто помогает ему сохранить власть. А значит, в том числе и так называемая «оппозиция» всех сортов. Его враги – армянский народ, весь армянский мир, Армянская Церковь и всё, что они олицетворяют и на что они способны.
Кто же друзья движения «По-нашему»? Начнём с того, что группа лиц, именующая себя хранителями армянской идентичности и борцами за «национальное достоинство», наняла себе в адвокаты Роберта Амстердама. Что мы знаем о его друзьях? Его близкий друг – турецкий султан и один из самых идейных врагов армянского мира и армянского геополитического проекта, Реджеп Эрдоган. Тот самый, кто спонсирует продолжение Геноцида армян и с кем радостно позирует якобы враг команды Самвела Карапетяна – турецкий коллаборационист Никол Пашинян.
Более того, в оговорке по Фрейду Амстердам заявляет, что «будет атаковать Армению» во имя защиты Самвела Карапетяна. Защитники «защитника» скажут, что он имел в виду нынешний коллаборационистский режим, а не армянское государство, но эта оговорка – иллюстрация того, как узкие личные цели и жажда власти со стороны текущей команды «Мер дзевов» и их окружения оправдывают любой «сопутствующий ущерб» в виде настоящего и будущего Армении. Другого «по-нашему», кроме лица кампании, поддерживающего геноцидальный режим Эрдогана, у «По-нашему» для армянского народа не нашлось. Если это и есть «по-нашему», то стоит задаться вопросом: а кто тогда «мы»?
Классик политической мысли Никколо Макиавелли писал, что в политике цель оправдывает средства. Правда, в его, по всей видимости, «наивной» картине мира такой целью могло стать спасение государства и сохранение его свободы. То, что на фоне уничтожения государства целью станут сами средства – жалкие активы и гонорары, не представил бы даже этот циничнейший из политических мыслителей. Поистине, ради спасения своего государства государь Макиавелли бы подружился с самим Сатаной, не то что другом Эрдогана (впрочем, велика ли разница?). Но парочка прямых эфиров, где друг международных преступников сравнивает Армению с Мозамбиком, не имеет ничего общего со спасением Армении. Со строительством такого «государства» уже справился и сам Пашинян, без помощи «эффективных менеджеров» группы «Ташир».
Наконец, ничто так не говорит о беспринципности, как наглая ложь. Представители движения продолжают отрицать какую-либо связь с «бывшими» руководителями и их командами, будучи кондово аффилированы с «бывшими». Адвокат Карапетяна Арам Вардеванян – многолетний соратник и защитник второго президента Армении Роберта Кочаряна. Сам Кочарян комплиментарно высказывался в адрес Карапетяна и движения «По-нашему». Медийные ресурсы «бывших» активно распространяют и подсвечивают «свойские» материалы. Однако для движения это скорее медвежья услуга, учитывая запредельный антирейтинг экс-властей.
При этом «Мер дзевов» уже без тени стеснения признаются, что рассматривают сотрудничество с другим «бывшим» – Левоном Тер-Петросяном. С первым политическим ответственным крушения ещё не успевшей зародиться Третьей республики, её несостоявшихся институтов, катастрофической демографической ситуации, потери рычагов, завоёванных нашими воинами и армянским миром во время Первой Карабахской войны, и, наконец, первым «крёстным отцом» турецкого коллаборациониста Никола Пашиняна. Такая неразборчивость в связях (уж не будем упоминать возможный союз с оппортунистом и «бывшим» посланником Пашиняна «по особым поручениям» Эдмоном Марукяном) – доказательство того, что «Мер дзевов» и не имеют серьёзных намерений сменить турецкого коменданта на российского губернатора.
Беспринципность «По-нашему» идёт рука об руку с их непоследовательностью. Развитие экономики, создание лучших условий для ведения бизнеса, укрепление семейных ценностей, обеспечение прав арцахцев на достойную жизнь, возвращение молодежи веры в будущее, защита Армянской Апостольской церкви — «джентльменский набор» движения собран из максимально размытых формулировок. Для армянского избирателя, который в целом устал от традиционных предвыборных речевок о лучшей жизни, это пустой выхлоп. Где оригинальные идеи? Где дорожная карта по достижению амбициозных целей? Наконец, на каком идеологическом моторе планирует ехать «По-нашему» и все причастные? Сейчас совершенно непонятно, идет ли речь о национальном консерватизме, патриотическом либерализме или вообще о компрадорской*[i] идеологической конструкции, которая предполагает банальную защиту бизнес-интересов под флагом духовности.
Даже рассматривая коалиции с силами с, мягко говоря, сомнительной репутацией и рейтингом в пределах 1%, команда Самвела Карапетяна делает всё, чтобы не брать на себя никакую политическую ответственность за предотвращение окончательного демонтажа армянской государственности, который запланирован после победы «Гражданского договора» на выборах 2026 г. Однако в действительности тем самым «Мер дзевов» становится прямым соучастником этого процесса. Преступления, совершённые группой лиц, всегда караются строже. Но в «По-нашему» наивно верят, что несколько кресел в парламенте и адвокатский «талант» Роберта Амстердама спасут их от любого наказания. Вполне логично, если в их картине мира наказание – это утрата контроля над «Электросетями Армении», а не «сопутствующий ущерб» в виде окончательного исчезновения Армении как политического субъекта.
«По-нашему» играет по правилам Пашиняна, на его поле, да еще и делает солидные взносы в копилку его легитимности. Если движение «Мер дзевов» – это «по-нашему» и даже, по заявлению руководителей аморфного «движения», «по-армянски», – тогда пора сделать выбор: либо мы – беспринципные существа, измеряющие национальный интерес в сантиметрах собственной шкуры, либо мы отвергаем этот фарс и отправляем его туда, где ему место – на свалку истории. Если беспринципная, верноподданническая, неорганизованная, непоследовательная деятельность – это действительно «по-армянски», то на свалку вместе с «бывшими» и нынешними отправимся, увы, все мы.
[i] *Компрадо́р (от порт. comprador — «покупатель») – местный торговец, предприниматель, посредничающий между иностранным капиталом и национальным рынком развивающейся страны
