Прошло не так много времени с тех пор, как азербайджанский президент Ильхам Алиев дал Пашиняну домашнее задание – изменить Конституцию Армении, убрав из нее все ссылки на Декларацию о независимости. В переводе на язык реалполитик это означает запустить процесс юридической ликвидации государства, которое уже де-факто колонизировано турецко-азербайджанским тандемом. Пока комендант сидел в Вашингтоне, выпрашивая себе место в гипотетической будущей церемонии вручения Нобелевской премии мира Дональду Трампу, султан Эрдоган направил хвалебное послание, приветствуя процесс расчленения Армении. Турецкий мир замер в ожидании, не веря своей удаче: армянский вопрос будет закрыт не просто без какого-либо сопротивления с армянской стороны, но и при её непосредственной поддержке.
И дело тут не в коридоре, который наконец-то соединит друг с другом части пассионарного и находящегося на подъеме тюркского мира, не в отмене Декларации о независимости Армении и даже в отказе от Арцаха и права армян жить на землях своих предков. Турецкий мир празднует более серьезную победу – готовящееся убийство армянской мечты. История демонстрирует, что любой успешный национальный проект всегда начинается с мечты. Современный Израиль – это результат мечты еврейского народа, который всегда носил в себе идею возвращения на Святую землю и восстановления Первого Храма, уничтоженного римским императором Титом. Евреи сотни лет скитались по всему миру, подвергаясь гонениям и унижениям, пока не нашёлся ряд пассионариев (аристократия), сумевших систематизировать и структурировать еврейскую мечту. Именно они в течение десятилетий старательно объясняли олигарху из Лондона, врачу из Цюриха, ювелиру из Парижа и торговцу из Марракеша, что они часть одной системы, их судьбы переплетены и они, будучи единым целым, должны служить единой миссии.
Они не ждали, что все евреи – от мала до велика – будут готовы понять и принять это. И это совершенно естественно, поскольку не каждый готов выйти из привычной зоны комфорта, признать реалии и рефлексировать на сложные темы. Это может прозвучать жестко, но стадо всегда нуждается в пастухах, способных принимать решения и преодолевать возникающие последствия. Посему еврейская национальная аристократия добровольно и с полным пониманием сложнейших реалий взяла на себя ответственность за весь народ, спасая его не только от внешних угроз, но и от более опасных врагов, сидящих внутри – малодушия, нерешительности, заблуждений и самообмана. Как с этим бороться?
Всё начинается с мечты. Мечта быть собой, мечта не жить в страхе на чужбине, мечта не быть вторым сортом, мечта определять свою судьбу после ужасов Холокоста привела сотни тысяч евреев из разных социальных классов и частей света в убогие лачуги посреди пустыни. Стать сильным и иметь право на выживание требует упорного труда, целеустремлённости и готовности приносить и переносить временные личные жертвы ради всеобщего будущего. Это не так просто, как может показаться со стороны, поскольку прийти к этому можно только через осознания никчемности «я» и «моё», если оно не служит «нашему». Без единой национальной мечты добиться этого невозможно. Благодаря национальной аристократии мечта иметь сильную страну сбылась, и теперь уже у состоявшиеся израильской нации есть другая мечта – сохранить свое государство и приумножить свое наследие.
Эта мечта помогает жить и работать на этой пустынной земле, отправлять детей в школы, не имея гарантий, что они вернутся домой в целости и сохранности. Они идут на эти риски не потому что не любят своих детей и не желают им безопасного детства, а потому что понимают, что в любой точке мира за безопасность приходится платить и чем-то жертвовать. Стало быть, лучше делать это на родной земле, где твои дети никогда не будут чувствовать себя людьми второго сорта. Ничего не дается просто так. Только Пашинян может легко и непринуждённо продавать своему народу мифы о том, что можно получить безопасность, свободу и процветание в обмен на сдачу территорий, наследия и исторической памяти. Он не просто лишает армянский народ мечты, он открыто говорит о том, что иметь мечту вредно и опасно. Коллаборационист прекрасно справляется со своими обязанностями, ибо задача его режима делать всё необходимое, чтобы реализовалась не армянская, а турецкая мечта.
Как этому противостоять?
Первое – перестать заниматься самообманом. Армяне как этническая группа никогда не будут восприниматься турецким миром в качестве равноправных партнеров. При самом оптимистичном сценарии армянам уготована роль обслуживающего персонала турецкого мира, национальная аристократия которого по определению получит право первой ночи. Та часть армянской интеллигенции, которая верит в Пашиняна и поддерживает его, должна быть готовы платить девширме – налог кровью. Верящие Пашиняну рано или поздно отдадут своих сыновей в янычары, а дочерей – в гаремы. И это не преувеличение, а однозначные реалии будущей Реальной Армении. То же самое касается тех, кто не верит Пашиняну, но при этом не верит и в собственные силы, не верит, что он может на что-то повлиять. Это такой же самообман, позволяющий оправдать нежелание сражаться (пассивный коллаборационизм).
Второе – не допустить юридической колонизации Армении и ее дальнейшего расчленения. Пассионарии, обладающие знаниями и возможностями, должны объединиться вокруг идеи срыва отмены Декларации о независимости, отмены раздела 907 к американскому закону «В поддержку свободы» и роспуска Минской группы ОБСЕ. Решение этих жизненно важных задач должно объединить ту часть армянского мира, которая не хочет приносить в жертву армянскую мечту ради исполнения мечты турецкой. Если Пашинян достигнет успеха в этих направлениях, коллаборационистский режим получит от метрополии мандат на дальнейшее управление и продолжит последовательно сдавать село за селом, город за городом, марз за марзом.
Теперь каждый, кто хочет быть армянином и оставаться им, обязан сделать выбор – либо быть с Пашиняном и стать активным участником в реализации турецкой мечты, либо поддерживать нейтралитет и быть пассивным участником в реализации турецкой мечты, либо – отказаться от самообмана и сражаться за армянскую мечту. Времени на раздумья уже не осталось.
