В первой части статьи мы говорили о критической роли национальной аристократии как безальтернативного условия для запуска процесса национального и государственного строительства. Армянская Республика, как первая и уникальная интеллектуально-идеологическая площадка, на основе тщательного анализа армянской истории и истории международных отношений предложила стратегическую Доктрину – набор ценностных принципов, на основе которой армянский народ придёт к своей следующей фазе исторического развития – трансформации в политическую нацию. Большинство наших материалов посвящены предметному раскрытию содержательных проблем, мешающих достичь этой цели. Изучение истории становления других малых народов и государств не оставляет никакого сомнения, что конечный успех зависит не столько от количественных факторов (размеров, природные ресурсов), сколько от умения распознавать, систематизировать и управлять собственными качественными потенциалами (человеческим ресурсом). Политика – искусство возможного, и эта формула работает для всех, кто ставит великие цели и мобилизует ресурсы для их достижения.
Однако любое важное начало имеет имя. Немецкую нацию начинал строить Отто фон Бисмарк, итальянскую – Камилло Кавур, сионистская аристократия началась с Теодора Герцеля, ирландская Республиканская национальная элита – с Имона Де Валеры, польская – с Леха Валенсы и т.д. Всех этих людей, имевших разное происхождение и живших в разные эпохи, объединяет тотальная преданность идее создания, укрепления и развития собственного национального государства. Сегодня армяне как народ, находясь перед лицом реальной угрозы исчезновения, как никогда раньше нуждаются в личности, способной взять на себя ответственность исторического масштаба – запустить и возглавить процесс формирования национальной аристократии. Почему наше выживание в буквальном смысле этого слова зависит именно от этого? Сегодняшний армянский мир – это совершенно оторванные друг от друга и бессмысленно существующие элементы. Вместо Диаспоры (политического института) мы имеем сотни больших общин, которые в свою очередь делятся на тысячи более мелких групп, а отдельные узкие группы коммерсантов и политиканов заменили собой национальные институты и эффективных лидеров-управленцев.
Те армяне, что обладают нужными профессиональными навыками и ориентируются на правильную ценностную базу, существуют сами по себе, не понимая, к кому или к чему им примкнуть, чтобы сделать что-то стоящее для своей страны. А те немногие личности, что обладают опытом и ценностями, либо проявляют нерешительность, либо не желают брать на себя риски возможного провала. Наш предыдущий материал во многом коснулся трёх наиболее известных армян подобного калибра – бывшего президента Армена Саркисяна, мецената и экс-госминистра Арцаха Рубена Варданяна и филантропа и предпринимателя Нубара Афеяна. Первым двум мы уделили значительное внимание. Армен Саркисян до сих пор остается фигурой, способной при наличии воли и решительности начать глобальную перестройку всего армянского мира. Это вполне реальная задача для человека подобного масштаба, поскольку эта перестройка не обязательно должна начаться с самой Армении. В Спюрке же, где сосредоточена львиная доля силы и влияния мирового армянства, Армен Саркисян пользуется большим авторитетом и уважением. Рубен Варданян из-за собственных ошибок и политической недальновидности оказался в плену у Ильхама Алиева, и его возможности участия в процессе строительства общенациональной аристократии объективно крайне ограничены, особенно с учетом «всесторонней поддержки», оказываемой ему турецкими коллаборационистами и вассалами Третьей Республики.
Исходя из существующих реалий другим вероятным знаменосцем мы назвали Нубара Афеяна. Глобально он известен как создатель инвестиционной компании в сфере биотехнологий Flagship Pioneering и соучредитель биотехнологической кампании «Модерна», которая выпустила одноименную вакцину от коронавируса. Афеян – крайне разносторонний человек, обладатель множества премий и наград, почетный профессор ведущих элитарных университетов, включая Массачусетский технологический университет (MIT). В армянском мире его знают как благотворителя, который постоянно реализует новые проекты и инициативы. Многие из них, как например, «Аврора» и The Future Armenian, он запустил в партнерстве с тем же Рубеном Варданяном. Ещё об одном проекте, Afeyan Initiatives for Armenia, было объявлено буквально несколько дней назад. Углубляться подробно в эти инициативы не столь принципиально, поскольку каждая из них есть всего лишь форма, наполненная сомнительным с точки зрения политического реализма содержанием. Они – про гуманизм и оптимизм, про признание геноцида и предотвращение других преступлений против человечности, про создание механизмов понимания нужд Армении и т.д.
Нубар – потомок жертв Геноцида 1915-1923 гг., и с человеческой точки зрения его желание вести борьбу за международное признание этого преступления абсолютно понятно. Мы все такие же жертвы, мы все лишились большей части своей исторической Родины, посему помнить и бороться – это священная обязанность каждого, кто считает себя армянином. Однако личность подобного масштаба должна понимать важность выработки совершенно прагматичных с точки зрения национальных интересов Армении и мирового армянства целей этой самой борьбы. Постановка таких целей одним человеком и даже в рамках какой-то узкой инициативы изначально невозможна, поскольку Геноцид армян – это вопрос не гуманитарный, а политический. Это очевидно как минимум исходя из причин его возникновения: Первая мировая война, колониальный передел мира, распад Османской и Российской империй и появление на их осколках новых национальных государств. Хотим мы этого или нет, нравится нам это или нет, но Геноцид армян был и остается политическим инструментом в руках глобальных и региональных игроков, использующих его по своему усмотрению в нужное время и нужном месте.
Изменить этот расклад может только независимая Армения (как субъект международных отношений) и объединенная вокруг защиты ее интересов глобальная армянская транснациональная нация (институт Диаспоры). Нынешняя Армения, оккупированная протурецкой группировкой, не имеет никакого желания серьезно заниматься этой проблематикой, напротив – она методично стирает армянскую историю, которая лежит в основе нашей идентичности. Она стремится уничтожить остатки государственности, превратив страну в дешевый геополитический мотель под названием «Реальная Армения». Нравится нам или нет, но такова суровая реальность. Если мы осознаём эту реальность, то автоматически соглашаемся с тем, что единственной значимой инициативой является борьба за избавление Армении от всей нечисти, которая разъедает ее с 1994 года (отправная точка – подписание Бишкекского протокола). Обновление Армении, систематизация и консолидация раздробленного армянства – вот наша миссия, а средство ее достижения – строительство национальной аристократии, которая определит конкретную стратегическую дорожную карту (задачи и методы их решения). Иного пути нет и быть не может, поскольку мы не первые и не последние, кто сталкивается с подобной ситуацией.
Наиболее свежий и географически близкий для нас пример – Грузия. Не так давно на горизонте ее политической жизни появилась фигура Бидзины Иванишвили. Он начинал как классический меценат, который хотел каким-то образом помочь своей стране стать сильнее и успешнее. Именно из этих благих соображений он финансировал революцию роз в Грузии в 2003 году, в результате которой к власти пришел Михаил Саакашвили. Позже молодой «реформатор» своими необдуманными шагами (ведомый внешними игроками) поставил страну на грань исчезновения. Устроенная им военная авантюра в августе 2008 года привела к тому, что Южная Осетия и Абхазия получили признание со стороны одного из постоянных членов Совета Безопасности ООН – России. Позже Иванишвили признает свою ошибку. Она заставит его провести работу над ними и исправить ситуацию. Он сам возглавил процесс по свержению Саакашвили, что было синонимом возвращения страны хотя бы к частичному суверенитету. На втором этапе Иванишвили занялся формированием грузиноцентричной национальной аристократии, которая значительно ослабила влияние глубоко осевших в стране протурецких, проазербайджанских, прозападных и пророссийских групп влияния. И то, в какой политической форме Грузия (конечно не без проблем и ошибок) подошла к глобальному системному кризису международных отношений, является ярким индикатором осмысленной стратегии под прагматичным и искусным руководством Бидзины Иванишвили.
Как мы уже отмечали в прошлой статье, у Нубара Афеяна есть преимущество перед остальными: ему четко продемонстрировали как делать нельзя и на какие конкретные примеры нужно ориентироваться. Нубар не только не скрывает, но и гордится своей армянскостью. В его многочисленных компаниях работают много армян, занимающих лидерские позиции. Глобальное мышление вкупе с правильной ценностной базой делают из него достойного кандидата на позицию знаменосца в деле национального строительства. Не хватает только политического мастерства, но при наличии желания, воли и решительности соответствующая подготовка не займет ему много времени.
«Армянская Республика» с самого первого дня своего существования проводит комплексные анализы проблем Армении, армянства и международных отношений. И эта работа, помимо образовательно-просветительской функции, преследует вполне конкретную практическую цель – способствовать запуску процесса становления общенациональной армянской аристократии. Мы готовы оказать всестороннюю поддержку тем личностям, кто осознаёт критичность этой цели и готов к реальным, взвешенным и решительным действиям.
