Почему коллаборационисты хотят изменить Декларацию о независимости и Конституцию?
Важнейшим объединительным элементом граждан любой независимой страны является День независимости. В этот день люди ощущают гордость за возможность жить и творить в собственном государстве, рассказывают своим детям о тех, кто сражался за эту возможность и как важно помнить об этом. Одной из важнейших функций любой власти, вне зависимости от ее узкой партийно-идеологической направленности, является защита и создание условий по воспроизводству этих чувств. Независимость – это уже не про политику, а про общенациональное достоинство, которое не может быть предметом торгов. Принципы, определяющие это достоинство, прописаны в Декларации независимости. Чтобы понять это, достаточно прочитать преамбулу армянской Декларации, которая начинается со слов «сознавая свою ответственность за судьбу армянского народа в осуществлении чаяний всех армян и восстановлении исторической справедливости». Речь идет о душе и совести государства, и пока формирующие их принципы продолжают оставаться защищаемыми властями ориентирами, страна имеет шанс на выживание даже в самых критических условиях.
В феврале этого года лидер коллаборационистского правительства в Ереване заявил, что Декларация независимости, в которой говорится о воссоединении Армении и Арцаха, является препятствием на пути к «миру».
Более того, он повторил угрозу, звучащую из Баку и Анкары, что в случае сохранения концепции Миацума в Декларации, армян ждет новая война. Арцах был сдан, армия расформирована и распущена, местное население полностью изгнано из своих домов, следы армянской цивилизации последовательно уничтожаются.
Все это сопровождается показательным игнорированием со стороны международного сообщества. Казалось бы – тотальный триумф, остается только оформить это в рамках того, что коллаборационисты называют «мирным договором», а в реальности является актом о безоговорочной капитуляции и колонизации. Но турецкий мир не удовлетворен этим, почему? Они осознают, что все их «достижения» являются результатом антинациональной и дилетантской политики отдельных армянских политических группировок, которые ни одного дня не посвятили проблемам национального и государственного строительства.
Турция и Азербайджан осведомлены об армянском потенциале и им не хочется в будущем столкнуться с ним в организованном и структурированном виде. Отсюда вытекает их миссия – разрушить основы и смыслы существования армянского мира, в основе идентичности которого лежат два элемента: историческая память о Геноциде 1915 года и освобождение Арцаха. Последнее имеет критическое значение, поскольку концепция Миацума является смысловой альфой и омегой независимой Армении, которая, в свою очередь, исполняет функцию защиты исторической памяти о геноциде. Без этого армянские общины будут окончательно дезориентированы. Их армянскость начнет гаснуть, поскольку уничтожен смысл быть армянином и необходимость чувствовать себя армянином. Для достижения этой миссии решается ряд конкретных задач, в том числе изменение текста Декларации независимости. Если Анкара, Баку и коллаборационисты в Ереване сумеют решить ее, то Армения станет первой в истории страной, которая внесла корректировки в собственную Декларацию независимости.
Подобный шаг является не только позорным актом, но и открытым заявлением всему миру, что армяне перешли к последнему этапу – сдаче объединительных смыслов, вокруг которых может быть выстроена суверенная армянская государственность.
Тысячелетняя история армянского народа будет обнулена и на ее обломках будет писаться новая история колонизированной Армении, где спланированный Геноцид 1915 года будет назван общей трагедией, в которой виновны армянские националисты, не будет воспоминаний об операции «Немезис», арцахские армяне будут объявлены пособниками третьих стран и виновниками в войне с миролюбивым Азербайджаном, а герои-освободители Арцаха Вазген Саркисян, Монте Мелконян, Леонид Азгалдян и другие будут объявлены варварами и террористами. Новые поколения будут получать высшее образование в Стамбуле и Анкаре за счет правительственных турецких грантов, а азербайджанская нефтяная компания SOCAR будет принимать заявки на повышенные стипендии для наиболее отличившихся ребят, которые пополнят кадровый резерв новой Армении. Со временем изменится религиозно-демографическая картина страны и, как итог, будет сформирована новая узкая армянская идентичность, которая будет продолжением турецкой имперской идентичности.
Помимо самой Декларации, у коллаборационистов стоит задача изменения Конституции, которая была в свое время сшита под личные потребности президента Сержа Саргсяна, пожелавшего пролонгировать свое правление уже в «костюме» премьер-министра. Формально после референдума 2015 года Армения сделала резкий переход от президентской формы правления к парламентской. Был запущен процесс формирования парламентской республики, где не было и намека на наличие культуры парламентаризма (независимые партии, культура политической конкуренции, система сдержек и противовесов). По содержанию власть осталась такой же персоналистской, а система – феодально-олигархической.
В 2018 году Никол Пашинян, ранее критиковавший Конституцию, стал единоличным правителем страны. Сшитый для Саргсяна «властный костюм» настолько понравился бывшему «принципиальному оппозиционеру», что он забыл о важности внесения туда жизненно важных поправок, ограничивающих абсолютную власть одного человека.
Тогдашний президент Армен Саркисян в своих интервью и выступлениях часто говорил о необходимости изменения Конституции как условия для фундаментальных реформ и преобразований в политике, экономике, образовании и иных сферах. Даже после поражения в войне 2020 года, которое ввело страну и армянство в острый политический и морально-психологический кризис, Пашинян продолжал игнорировать необходимость системных перемен. Тот же Саркисян вышел с программной статьей «На пути к Четвертой Республике», где предложил сформировать временное правительство из профессионалов-технократов мирового уровня (общинные армяне, не заинтересованные в получении власти). В ответ на Саркисяна была организована травля, чтобы он не думал проявлять инициативу и продолжил оставаться нотариусом, чья подпись имеет символическое и формальное значение.
Таким образом, нынешние коллаборационисты, не желая делиться властью, жестко отвергали все предложения, направленные на преобразование и усиление страны.
Теперь они сами заговорили о концепции «Четвертой Республики» и реформировании основного закона страны. Но перемена позиции отнюдь не следствие глубокой работы над ошибками или достижения политической мудрости. Это одно из требований метрополии – турецкого мира. В нынешней Конституции, которая ссылается на Декларацию независимости как источник армянской государственности, имеется ряд неприемлемых для Анкары и Баку формулировок. Так, в статье 18 обозначено, что «Республика Армения признает исключительную миссию Армянской Апостольской Святой Церкви (ААЦ) как национальной церкви в духовной жизни армянского народа, в деле развития его национальной культуры и сохранения его национальной самобытности». При всех своих структурно-функциональных недостатках, ААЦ является единственным всеармянским духовным институтом и важным хранителем исторической памяти армянского народа. В статье 19 подчеркивается роль государства в деле сохранения армянской идентичности (языка, истории и культуры). Теперь эти пункты должны быть аннулированы руками коллаборационистов. В качестве прикрытия они хотят продать населению некогда придуманную Саркисяном концепцию «Четвертой Республики», надеясь таким образом обеспечить себе алиби на историческую общенациональную и государственную измену и превратить бывшего президента в соучастника турецкой колонизации. Идет поиск «виновных» и снятия с себя всякой ответственности за грядущую катастрофу.
